La polĆ©mica opiniĆ³n de Jorge Rial sobre Morena y sus ritos umbanda
El pasado miĆ©rcoles 9 de agosto se conociĆ³ que Morena Rial participa de ritos umbanda. Ante esta situaciĆ³n, el Diario de Mariana buscĆ³ a Jorge para preguntarle quĆ© opina de la situaciĆ³n. El conductor de Argenzuela dio su mirada y fue letal contra estas prĆ”cticas. En LAM destaparon las nuevas creencias de la influencer, en donde se comunicaron con una amiga de ella para que diera detalles. La chica, supuestamente cercana a la hija del periodista, confesĆ³ que asiste a esos lugares para pedir por la muerte de su padre, para quedar como la dueƱa de toda la fortuna familiar.
Los detalles de terror de Morena Rial y su relaciĆ³n con los ritos umbanda: āEmpezĆ³ a pedir queā¦ā
Antes de meterse con los umbanda, el ex Intrusos dijo sobre la relaciĆ³n con Morena: “Estamos con una distancia mĆ”s cercana. Nos hablamos, yo la llama para hablar con mi nieto, para preguntar por mi nieto, es eso, no hay una relaciĆ³n fluida como antes. Por lo menos tenemos la capacidad de hablar. Un acercamiento va a haber porque es mi hija, la amo y la voy a bancar siempre”. En cuanto a la supuesta falta de pago del alquiler y las acusaciones de Luis Ventura, sostuvo: “El alquiler se pagĆ³ siempre, pese a todo. Yo le seguĆ pagando el colegio al nene, la obra social, nunca le cortĆ© nada de eso. No hay una extorsiĆ³n. Ventura explotĆ³ a Morena, me parece que cuando uno explota, tiene que darle algo a cambio. A mĆ no me mueve la aguja la relaciĆ³n con Ventura”.
QUĆ DIJO JORGE RIAL SOBRE LOS UMBANDA Y MORENA
“A mĆ no me gusta (los rituales umbanda), no creo en nada de eso. Para mĆ es algo oscuro. Me han ofrecido 500 veces que te dan para un laburo, un amarre, que tenĆ©s un gato muerto enterrado en la maceta de tu casa, pero yo no creo nada de eso”, remarcĆ³ Jorge. Para cerrar la nota, Rial compartiĆ³ su reflexiĆ³n: “Ella decidiĆ³ ir por ese lado y estĆ” bien, es grande, mayor de edad y va por ahĆ. La paz interior no la tenĆ©s que ir a buscar a un rito umbanda. No sĆ© bien en quĆ© anda, pero por lo menos ahora tenemos diĆ”logo”.
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